Upaya untuk membungkam mereka yang diduga memiliki opini “tidak sah” termasuk dalam apa yang kami sebutmembatalkan budaya, hukuman mati tanpa pengadilan yang disosialisasikan melalui paket elektronik di layar, yang, dengan tweet dan komentar yang memfitnah, menjelekkan target mereka. Ungkapan “batalkan budaya” lahir di Amerika Serikat untuk menggambarkan tindakan kelompok militan yang mendiskreditkan orang yang menjadi sasaran melalui salvo digital terkoordinasi – “sociodrones” (1) – di jejaring sosial untuk menghancurkan reputasi mereka.
Terorisme intelektual
Metode-metode yang digunakan adalah terorisme intelektual yang dilapisi kebajikan untuk menembus lembaga-lembaga dengan lebih baik dan dengan demikian bersekutu dengan pejabat terpilih tertentu yang tanpa malu-malu akan mengorbankan beberapa pembicara yang cukup terhormat demi kepentingan logika pemilu. Hal ini menyebabkan balai kota Paris Center yang kabarnya menerima banyak ancaman membatalkan konferensi Wizo (2) yang akan diadakan pada tanggal 20 November pada “tantangan baru bagi orang tua” karena kehadiran “peneliti kontroversial”dalam hal ini kami sendiri, diundang ke meja bundar bersama pembicara lainnya.
Apakah kontroversi tersebut akan dilarang di Prancis? Bukankah ini kesempatan untuk keluar dari lingkaran ideologi, untuk mendiskusikan pokok-pokok doktrin melalui kontradiksi? Kecuali kita hanya menginginkan satu posisi publik dan politik yang benar?
Cegah perdebatan apa pun
Perdebatan, kontroversi memperkenalkan kembali sengketa (atau perselisihan ilmiah) mengenai objek kajian. Awalnya, itu sengketa terdiri dari diskusi yang terorganisir, berupa debat di depan audiens, menurut pola dialektis.
Pada tanggal 20 November, seluruh konferensi dibatalkan dengan alasan bahwa balai kota berkomitmen untuk memerangi diskriminasi dan khususnya melawan transfobia. Argumen keliru ini dipinjam dari doxa transaktivis yang terus menimbulkan kebingungan dengan mempromosikan perjuangan melawan diskriminasi untuk mencegah perdebatan terkait dampak jaringan sosial terhadap transidentifikasi (3) anak di bawah umur. Memang benar bahwa mereka terkadang mengalami medikalisasi yang terlalu cepat, di satu sisi disebabkan oleh promosi transidentitas oleh influencer heroik di jejaring sosial dan/atau, di sisi lain, karena ketidaknyamanan fisik dan psikologis yang mendalam. Di The Little Mermaid Observatory, kami tidak berbicara tentang kaum trans tetapi tentang remaja yang mengidentifikasi diri sebagai trans. Nuansanya ada dan penting, tapi lembaga tidak mendengar atau pura-pura tidak mendengar.
Pengabaian budaya perdebatan
Balai kota tunduk pada perintah penguasa lalim yang standar korbannya adalah transfobia. Peristiwa ini merupakan gejala rapuhnya lembaga-lembaga kita yang menandakan pengabaian terhadap kebebasan berekspresi, budaya perdebatan, dan khususnya pengabaian terhadap kebebasan berekspresi. sengketa, dikorbankan di altar perdamaian sipil hipotetis. Tapi neraka diaspal dengan niat baik…
Di Lille, tempat Caroline Eliacheff berbicara tentang buku kami Pabrik Anak Transgender, sebagai bagian dari Citéphilo, di hadapan filsuf Christian Godin, beberapa seruan untuk berdemonstrasi guna mencegah konferensi telah beredar di jejaring sosial. Memang ada orang di sana, dan karena hinaan dan makian, kami harus meninggalkan ruangan setelah satu jam tetapi ke ruangan lain di mana kami dapat bertemu dengan dua perwakilan asosiasi termasuk sebuah asosiasi yang terbuka untuk berdialog.
Kritik, bukan hukuman mati tanpa pengadilan
Kami berhasil menyepakati beberapa hal. Debat dapat dilakukan dengan beberapa anggota Observatorium kami termasuk Nicole Athéa dan Sylvie Zucca, namun tanpa penonton. Akhirnya, pada tanggal 24 November, masih untuk buku kami, Caroline Eliacheff diundang ke Lyon oleh Michèle Vianès, presiden asosiasi feminis Regards de femmes, untuk menghadiri debat makan malam di sebuah restoran Lyon. Ancaman tersebut membuat pemilik restoran enggan menyambut kami. Para aktivis menyatakan kemenangan, percaya pada pembatalan malam itu. Namun Michèle Vianès tidak membiarkan dirinya diintimidasi sementara polisi dan pihak prefektur menanggapi ancaman tersebut dengan serius. Oleh karena itu pertemuan ini diadakan di lokasi lain di bawah perlindungan dua mobil polisi dan beberapa petugas keamanan.
Kritik adalah bagian dari perdebatan, namun bukan hukuman mati tanpa pengadilan yang meniadakan kemungkinan untuk berbicara, dan hal ini mengingatkan kita akan bentuk-bentuk totalitarianisme yang menjadikan kita diam, atau bahkan mati, setiap perlawanan terhadap ideologi, lihat kasus Lysenko (4) .
Kebebasan berbicara
Perdebatan yang kita serukan selama dua tahun ini perlu dilakukan karena berdasarkan fenomena “anak transgender” yang diusung media, sudah sepantasnya kita memikirkan cara-cara baru untuk mengontrol anak di era janji dan janji. bahaya paparan layar yang berlebihan. Meskipun beberapa orang menganggap bahwa kebebasan berpendapatlah yang akan mendukung peningkatan besar dalam jumlah anak muda yang mengaku tidak termasuk dalam jenis kelamin yang “ditentukan” saat lahir, namun ada pula yang mempertanyakan cara orang dewasa – terutama para profesional – mendengarkan dan menafsirkan kata-kata anak.
Saat ini terdapat kontroversi yang ramai mengenai pengobatan hormonal yang diberikan kepada anak di bawah umur yang ingin mengubah jenis kelamin atas nama “penentuan nasib sendiri”: apakah pengobatan tersebut benar-benar dapat diubah seperti yang diklaim oleh beberapa dokter? Dan haruskah kita mengatasi penyakit identitas dengan hormon dan tawaran bedah yang remeh? Apakah “penentuan nasib sendiri” anak mewakili kemajuan peradaban yang nyata? Bukankah hal ini malah menumbuhkan ilusi kemahakuasaan?
Hukum berbohong
Tuntutan kaum esensialis, bahkan transhumanis, cenderung mengabaikan kenyataan dan memilih utopia gender yang harus diterima tanpa ragu oleh seluruh masyarakat. Namun peringatan ini telah disuarakan oleh para dokter, profesional masa kanak-kanak, serta para feminis dan kelompok orang tua di negara-negara yang permintaannya meningkat: Amerika Serikat, Kanada, Swedia, Finlandia, Inggris, Swiss, Belgia…
Kami mengulangi permintaan kami untuk membuka perdebatan dengan cara yang tenang di Perancis, seperti negara-negara lain yang telah kembali memberikan perawatan yang lebih menghormati ritme anak.